사주 기초용어 정리

 

 

사주 기초용어 정리

 

 

천간	천간	천간	천간
지지	지지	지지	지지

천간 : 하늘, 이상, 나의 생각
지지 : 땅, 현실

시간	일간(나)	월간	년간
시지	일지	월지	년지

사주팔자의 어원 : 사주(四柱) 팔자(八字)
기둥 '주' 자를 써서 네개의 기둥이라 일컫고
총 여덟글자로 이루어져 있음을 말한다

네개의 기둥이란?

예시) 월간 월지를 포함해서 월주라고 표현함
이 월간 월지를 하나의 기둥이라보고 '기둥 주' 자를
붙여 월주라고 표현한다.

년주는 태어난 년이며
띠라고 판별한다
예시) 무진년 = 용띠

자식	일간(나)	아버지	할아버지
자식	배우자	어머니	할머니

오른쪽부터
유년기, 청년기, 중년기, 말년기를 의미한다

과거에는 15년 단위로 갔지만
현대인들의 평균 수명이 대폭 늘어남에 따라
20년 단위로 보고 있다

년주 : 0 ~ 20세
월주 : 20 ~ 40세
일주 : 40 ~ 60세
시주 : 60 ~ 80세

덧붙여 한가지 이야기 하자면...

가장 중요하게 보는 곳은
일지, 월지이며
일지는 나의 배우자 자리이고
월지는 가장 왕성한 활동을 하는
사회적 자리이기 때문.

 

 

 

 

십천간

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
(갑을병정무기경신임계)

천간은 하늘에서 받은 기운을
열가지 글자로 풀이한 것이다

사주에 있어서 반드시 알아야 하는 한자들로써
십이지지 역시 마찬가지로
전부 다 읽고 쓸 줄 알아야 감명이 된다

갑	을	병	정	무	기	경	신	임	계
甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
양	음	양	음	양	음	양	음	양	음
木(목)		火(화)		土(토)		金(금)		水(수)

 

십이지지

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
(자축인묘진사오미신유술해)

십이지지가 열두글자인 이유는
계절을 의미하기 때문 (축 = 1월)
사주는 계절이 굉장히 중요하며
계절학, 절기학이라고도 불리운다
십이지지는 동물로 비유하여 부르기도 한다

자 축 인 묘 진 사 오 미 신 유 술 해
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
음 음 양 음 양 양 음 음 양 음 양 양

오행론

우주가 이루는 법칙 다섯가지를 아우르며
목,화,토,금,수 5가지를 말한다
오행은 사주 통변에 있어 매우 중요하며
각 글자들이 많느냐 적느냐 또는
서로 상생, 상극을 하는지 잘 살펴보아야 한다

-오행이 생하는 순서-

목 - 화 - 토 - 금 - 수

-오행이 극하는 순서-

목 - 토 - 수 - 화 - 금

생하는 순서를 이야기 할 때
목생화, 화생토, 토생금, 금생수, 수생목 (이하 반복...)

극하는 순서를 이야기 할 때는
목극토, 토극수, 수극화, 화극금, 금극목 (이하 반복...)

원리는 간단하다!

오행의 상생

목생화 : 나무가 불을 키워주는 (생해주는) 모습
나무라는 연료가 있음으로
불이 더욱 커지고 강해진다

화생토 : 화가 연소되어 재로 돌아감으로써
토에 영양분을 공급해준다

토생금 : 대지는 시간이 흘러 토양 안에서 금이 된다
흙의 압력으로 금을 단단하게 해준다

금생수 : 금이 수를
여과해주어 물을 깨끗하도록 생해준다
또한, 금이 수의 일부가 된다

수생목 : 나무에 물을 공급해주어
나무가 잘 자라게 만든다

오행의 상극

목극토 : 토양에 나무가 뿌리를 내림으로써 상처주고
토양의 기운을 흡수하여 마르게 만든다

토극수 : 물에 흙이 유입되면 물이 탁해지고 흐려진다

수극화 : 물은 불을 꺼트린다

화극금 : 불은 금을 녹여서
단단함을 유지할 수 없게 만든다

금극목 : 금(도끼)으로 나무를 벤다

 

 

 

 

 

지장간

지장간은 지지에 감추어진 글자를 의미하며
지지안에 있는 각 글자들의 역할을 이해할 수가 있다

여기 : 초기라고 일컬으며
지난 달의 기운이 이번 달까지 넘어오는 것이다

중기 : 여기와 본기 사이에 위치한것이며
여기, 본기에 비해 그 세력이 약하다

본기 : 가장 많은 부분을 차지한다

아래 서술하는 지장간은
순서대로 여기,중기,본기를 일컫는다

자 = 壬 ・ 癸
축 = 癸 辛 己
인 = 戊 丙 丙
묘 = 甲 ・ 乙
진 = 乙 癸 戊
사 = 戊 庚 丙
오 = 丙 己 丁
미 = 丙 乙 己
신 = 戊 壬 庚
유 = 庚 ・ 辛
술 = 辛 丁 戊
해 = 戊 甲 壬

대운, 세운, 월운

태어난 날짜, 시간과
사주원국(사주팔자)은 변하지 않지만
운이라는 것은 유동적으로 흐른다

이 운이 어떤식으로 오느냐에 따라
인생의 길, 흉, 화, 복을 예측할 수가 있다

대운 : 10년 주기로 들어오는 운(運)

사주에 있어 대운은 매우 중요한 요소이며
10년 주기로 들어오는 운을 일컫는다
(무속인들이 말하는 대운과
명리학에서 말하는 대운은 다르다)

세운 : 1년 주기로 들어오는 운(運)

파급력은 가장 강력하며
1년 주기로 들어오는 운
대운과 세운이 겹치게 되는 해에는
그 영향력은 매우 크다고 할 수 있다

월운 : 한달 주기로 들어오는 운(運)

적중률은 대운, 세운에 비해 떨어지는 편이지만
월운이라고 무시해서는 안됨

십성  

오행론과 더불어 매우 중요한 요소이다

비견・겁재
식신・상관
정관・편관
정인・편인
정재・편재

비겁, 식상, 관성, 인성, 재성 (차례로)
묶어서 부르며 하나씩 세어보면
열가지가 되는 것을 알 수가 있다

이 열가지가 가지고 있는 특성은
반드시 익혀야 한다

오행론과 마찬가지로
상생과 상극이 존재한다
머리속에 넣어두어야 한다

육친

육친의 어원은 두 가지로 쓰임.

'고기 육' 자를 쓰는 肉親과
六親 '여섯' 을 의미하는 육친을 쓰며
여기에는 아버지, 어머니, 나, 형제, 배우자, 자식
조상님까지도 포함이 된다

비겁 : 나, 형제, 동료, 친구

식상 : 여명에겐 자식, 남명은 처가식구

관성 : 여명에겐 남자 및 남편, 남명은 자식

재성 : 남녀공히 아버지를 의미
여명에게는 시어머니, 남명에게는 여자 및 배우자

인성 : 남녀공히 어머니를 의미

십이운성

인간의 삶을 태어날 때부터 죽음
그리고 다시 태어나는
윤회까지의 과정을 12가지로
분류했으며, 불교의 윤회사상과 일맥상통한다

태 - 양 - 장생 - 목욕 - 관대 - 건록
- 제왕 - 쇠 - 병 - 사 - 묘 - 절

12가지로 분류하며
인간의 유년, 청년, 노년, 죽음을 차례로 서술한다

사(죽음) 묘(묘지)를 지나 육신과 영혼이
제로(0)가 된 절을 일컫고
다시 태로 회귀한다
이 또한 반드시 익혀야 한다

신살 및 귀인

대표적으로 12신살이 있으며
우리가 익히 들어 알고 있는
역마살, 망신살 등이 이 12신살에 속한다

이 외에도
도화살, 홍염살, 백호대살, 천을귀인, 태극귀인 등
무려 수백가지나 되는 신살론이 존재한다

신살론에 입거하여 풀이를 하는 것은
주로 무속인들이 많이 있고 명리학자들 사이에서는
중히 쓰이지는 않고 있다

신살론을 사용하기는 하되
앞서 말한 오행, 십성, 십이운성 만큼
중히 다루지는 않는다

신살론은 사주를 모르는 일반인들의 흥미를 이끌기에
재미있는 요소들이 많은 것은 사실이지만
사주팔자를 판별할 때 신살론으로 푸는 방식은
현재에 와서는 잘 쓰이지 않고 있다